近日，外交部副部长马朝旭在国务院新闻办新闻发布会的答记者问中表示：
1.当前全球疫情形势依然十分复杂严峻
2.这次是二战结束以来最严重的国际突发公共卫生事件
3.人类向何处去？这是国际社会共同关心的问题
4.中国将提供20亿美元援助
5.已向世卫组织分两批提供了5000万美元现汇援助，并向全球疫苗联盟等国际组织捐赠。

6.中国还积极参与并落实20国集团暂缓最贫困国家债务偿付的倡议——【已经宣布向77个发展中国家和地区暂停债务偿还】
7.30个中非对口医院合作机制也正在加紧建立
8.关于联合国人道主义应急仓库和枢纽在中国的建设，正在商谈和加紧筹建之中。
9.中国一向是言必信、行必果，说到的，一定做到！

看完这则新闻，不禁感叹：何其幸哉，生在中国！
中国的格局与担当，越来越彰显了他的大国风范。
可以得出一个结论：
中华民族伟大复兴，不久的将来，即将实现；
生活在这片土地上的人们，是世界上最安全、幸福、自在的人，是最有福气的人。
尤其是第6条，让77个发展中国家和地区暂停债务偿还，充分显示了中华民族的仁慈之心。

一个国家的强大取决于方方面面：教育、农业、文化、科技、经济、国防、医疗……
这些领域，用一个字就可以概括：德。
《易经》言，厚德载物，强大兴盛也是一种“物”，德行深厚方可承载。
德中一个优秀的品质，就是仁慈，仁者爱人，慈济救物。
面对二战以来最严峻的全人类的挑战，中国全心全力付出、担当，救护一切可以救护的对象，已经积累了深厚的德行，未来时机因缘到来，必定会开出繁花，结出累累硕果。

这么说有根据吗？
接下来我用3个典故跟大家证实，未来中国和中国人民的结果。
第一个典故：大禹受禅让
大禹治水的故事我们太熟悉不过了，他披九山，通九泽，决九河，定九州。劳身焦思，居外十三年，三过家门不敢入。最终帮助人民平定了洪水灾害，让成千上万的老百姓远离了水患与恐惧，过上了幸福安定的日子。因为对天下百姓的贡献巨大，功劳大，影响力大，受到人民广泛的爱戴，所以后来受到舜帝的禅让，成为了天下的拥戴者和引领者，最终奠定了夏朝建立的根基。
试问，若大禹没有心怀天下，踏实为百姓谋福利，能有巨大的影响力和领导力吗？
会有引领天下，领导天下的影响力吗？
你真心的付出，地球人会知道。

第二个典故：范蠡三散三聚财，成为中国文财神的象征。
范蠡的故事想必大家也耳熟能详。他本辅佐越王勾践，后来勾践复国，范蠡知道勾践为人可共患难但不能共富贵，于是就修辞书一封，放弃高官厚禄，只带着少量珠宝，乘舟远行，一去不返，这就是“一聚一散”。
到了齐国，他更名改姓，隐耕于海畔，没过几年就积累财产数十万。因受齐国仰慕延请他做宰相，他认为“久受尊名不祥。”于是将家财尽数分给乡邻，再次隐去，这就是“二聚二散”。

后来他到了陶地，自称陶朱公，又隐居起来开始做生意，他做生意非常有一套，所以很快就又成了屈指可数的富翁，再次拥有巨额的财富后，他依然没有独自享受，而是用来帮助人，这就是“三聚三散”。
范蠡每次散都是全部散尽，散尽后又开始经营，很快的，财富又再次积累起来，而且比之前还多，之后他又将财富帮助天下百姓，又都散尽，散尽后又勤奋经营，很快就又一次积累起财富，积累一次比着一次多！影响力一次比一次大，受人们尊敬和爱戴一次比一次强，最后不仅成就了“三散三聚”的千古佳话，还被后世的人们称为文财神，这不是中国此举未来受全球尊敬，引领全球的预兆吗？

第三个典故：全琮散米救饥
这个典故听说的人可能不多。全琮是钱塘江人，父亲是全柔。有一次父亲让全琮去吴卖米，当时正值吴荒旱，看到灾民食不果腹，全琮不忍，就把米全部散给饥民，救济他们。之后空船而返，回到家后跟他父亲说：“父亲，卖米赚钱并不是急事，吴地的人民有饿死的危险，所以我就把粮食全部赈济灾民了。”他的父亲深明大义，听后非常高兴。后来全琮为吴国效力，被封为钱塘侯。
这个典故中，看似前后两件事没有表面的联系，但《易经》云：“积善之家必有余庆。”这就是全琮最真实的写照，也是当下中国伟大行为的写照。

通过这三个典故，我们清晰了，未来中国的走向，未来中国光明的前景——中华民族伟大复兴，在一次次的仁民爱物、积德行善下，越来越近。
至于为什么中国的人民最幸福、自在、有福气？家长若荣幸，孩子即受福，君不见禹与夏启的事例么？

看完这则新闻后，妙生顿伟无比欢欣的在留言区写道：何其幸哉，生于中国。
现在可以再加一句：我辈努力，共筑辉煌！