《太极图说》新解

 
周敦颐《太极图说》
无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精妙合而疑。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。
惟人也得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣。五性感动，而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之，吉；小人悖之，凶。故曰：“立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义”。又曰：“原始反终，故知死生之说”。大哉易也，斯之至矣。
太极图解
宇宙万事万物之本源初为无极，从无到有之后生化发展演变为太极。如宇宙大爆炸理论，人的生老病死。宇宙万物的运动能量为阳，运动的事物可理解为在相对静的环境或坐标系中进行。相对静的环境或坐标系中进行为阴。动与静也是相对的辩证的。动与静也是相对的辩证的。相互依存互相转化。阴阳之分也就是矛盾的两个方面，而形成了两个仪态。矛盾的两个方面，阴阳两仪的运动发展。又生出相互作用互相牵制相生相克的金木水火土五行。相互作用互相牵制五行水、火、木、金、土按其内在生克规律发展变化，遂生成像春夏秋冬四时生化返转的周期运行。五行源于阴阳；阴阳源于太极；太极源于无极。金木水火土五行的区别为其本性不同。宇宙的物质有阴有阳、如五行相生相克，相融相离，精妙而生生不息地演化。男女人也是宇宙演化万物进化的结果，万物生成也都可以理解为阳强与阴柔两样要素交互作用。万物生生不息，变化无穷。
人为万物之灵。人的形成，有着独特人的精神或思想感知认知能力。人能通过不同感官对事物五性不同要素的感知认识事物，人分辨出善恶，因善恶的定义和大小之分，而生出万事。所以，高尚的人为人处事都遵循科学规律，擅于利用天时地利人和，与自然社会及人和谐共生。有修养的人遵循规律让事件朝好的方向发展生道理为吉，素质差的人违背规律越弄越糟。所以说，自然之规律由阴和阳起始；大地之道从柔与刚入手；做人之道，是仁与义为坏。进一步讲，所有规律周而复始运行不止，所以可以知道人的生死意义。重要的道理，要理解透彻！