“每一个信徒都应该是神学家”这是美国匹兹堡神学院历史神学家，葛士那博士的经典名言，虽说现在科技高度发达，但是人类似乎并没有就此“荒废”神学。

世界各地虽然衍生出了各种各样不同的文明，但是每个文明都有神话领域，从神话又衍生到神学，我国的神话无非就是《山海经》，而神学源头则是《易经》。

古时人们将《易经》当作“大道之源”，它不仅仅有对哲学的探讨，还涉及了文学、艺术、科学、政治……《易经》奠定了先秦诸子百家的根基，因此《易经》被奉为群经之首，亦是中华文明的总纲领。

《易经》跟《连山》、《归藏》并列为上古三大奇书，后两本已经失传了，只剩下《易经》了，在传说中《易经》是周文王在先天八卦的基础上，以震卦创后天八卦。正因为涉及八卦理论，《易经》一直以来被当做封建迷信。

2004年，杨振宁在文化高峰论坛上以“《易经》对中华文明的影响”做了几十分钟的演讲，其中一点就谈到：中国近代科学为什么没有在中国萌发的原因。

众所周知，清兵入关后，宋朝、明朝的火枪、造船技术都失传了，加上“闭关锁国”的原因清朝错过了西方的“科技革命”，杨振宁在谈论这个时，就引用了《易经》，并认为《易经》的天人合一思想毫无逻辑，在一定程度上影响了科学发展。

自从民国开始吸收西方思想以来，一直都在“革除”封建，胡适、鲁迅、钱学同这些大文人也是支持打倒孔家店、废除中医；《易经》自然也是被归纳到封建迷信当中，那么《易经》到底有没有可取之处了，还是真如杨振宁所说一样毫无逻辑。

科学家并非全部否定《易经》，像是爱因斯坦就研究过《易经》，说：东西方的科技发展虽然不再同一个层次，可是，追溯过去，东方的《易经》作为中国科学的种子，却是走在西方的前面。

1920年瑞士哲学家、心理学家荣格也开始研究《易经》，他对这本书还是了解的非常透彻，他甚至发现了《易经》当中“共时性规律”，并认为：“天地感而万物化生”理论跟心理学有着联系。

荣格是非常支持《易经》的，他说：谈到人类唯一的智慧宝典，首推中国《易经》。

发展至今，《易经》虽然涉及了很多玄学理论，但他也不仅仅只有玄学，它包含了中华传统文化的种种，就连现代的物理学、天文学都有详细的解释。

《春秋命历序》中载：天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野……日月五纬一轮转；天皇出焉……定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。

这句话一听，绝对可以归纳为封建迷信，但站在数千年的古人的角度来讲，他们只是从他们的知识层面去了解天体，我们也可以用现代物理学来解释一下这句话。

“天地开辟，万物浑浑，无知无识”这句话可以理解为宇宙大爆炸，从这里来看，古人研究天体可比我们早多了。

《易经》当中讲的：天地运行，四季轮换；月盈则亏；日午则偏，物极必反；都有规律可寻，并非杨振宁说得毫无逻辑，杨振宁之所以会这样说，也是因为他不了解真正的《易经》。