更有意思的是，亚里士多德（Aristotle）传说中的老师柏拉图，其原名是亚里斯多克勒斯（Aristocles）。大家可细品其中玄机。
而苏格拉底（Socrates），是由sort（分类）+crates（归纳）组合而成。“苏格拉底”（Socrates）的本义：对《永乐大典（永乐总集）》的“分类归纳”。
作者：los
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历史研究从来都是令人兴奋的，尤其是当网友们开始进行奇思妙想并勇敢进行神奇的逻辑推理时，我完全被他们的智慧所征服。
从穿越到奇妙的关联，一切都变得可能，就连《永乐大典》和亚里士多德之间的关系也变得令人激动。亚里士多德，公元前384～前322，生活在中国东周战国时期这一段历史时期。
而《永乐大典》则是明朝永乐年间编纂的一部中国古代典籍集大成的类书，由明成祖朱棣亲自作序并赐名，于公元1408年完成。
以一种简单的角度来看，西方历史人物和中国典籍之间似乎没有直接联系，尤其是两者的时间跨度已经超过了2000年。
然而，网友们的聪明才智告诉我们：只要愿意，一切皆有可能。他们翻译《永乐大典》为英文后，竟然得到了“Yongle’s noter”，再经过英文转换即成为“亚里士多德”。
另一种翻译方法更加巧妙，将《永乐大典》的首字母缩写为YLDD，再翻译成英文就成了“YL’SDD”，然后再翻译回中文，就是“永乐的大典”。
是不是很轻松愉快的完成了这个翻译任务呢？就像小姨子迫使外甥女一样，总有方法让一切变得顺利。
亚里士多德并不只是个人，他代表的是一本百科全书。而《永乐大典》也是一部百科全书。
是的，关系就这样建立起来了。我们知道，“百科全书”一词源自希腊文的 “encyclopedia”，其中，“en”表示 “完全”，”cyclo”表示 “圆圈”，而 “pedia” 则表示 “知识” 和 “教育”。
把这些意思结合起来，就是”在这个圈子里汇集所有知识”。或许你会问，亚里士多德的思想是否源自《永乐大典》？看起来网友们之间存在这样的可能性。
就像达芬奇曾经被指控抄袭了《天工开物》一样，有人认为达芬奇在消失两年后，穿越到了100年后的明朝，发现了宋应星的《天工开物》，然后携回西方并开始进行各种创新（当然，还有一种说法是达芬奇遇见了外星人，并通过他们改变了自己的大脑，才变得无所不能）。
同样地，网友们认为亚里士多德可能是《永乐大典》的其中一部分，在丢失后散落到西方，被西方人整理成一本”百科全书”，然后署名亚里士多德，以此为基础打造了西方文明，比如古希腊文明。
这也解释了为什么只有中国文明没有断代，其他三个主要文明却有断代。关于《永乐大典》和亚里士多德之间到底是怎样的关系，或许我们应该留下一些悬念，让以后有才华的人来解答，这一定会非常有趣。
在中国的文化传统中，永乐大典被视为是中国文化典籍的汇编之一。然而，令人惋惜的是，它也不可避免地成为了西方传教士们进行盗用的对象。
首先，让我们来认识一下在西方被视为文明三大圣贤的人物：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。在这三位圣贤中，苏格拉底的辈分最高，柏拉图居中，而亚里士多德则在他们的阴影下逐渐式微。
有趣的是，亚里士多德这个名字实际上是一个汉语名字的音译，即“亚里士多德”。在欧洲人将永乐大典翻译成拉丁语后，意译为“Yungles Total”，而多年后再次翻译回汉语时，就变成了“亚里斯多德”。这种“回译”过程其实是有些误导性的，让中国人错误地认为亚里斯多德是一个西方大师级学者。
令人嘲讽的是，1998年，一本名为《民族———国家与暴力》的书在中国发行，该书的翻译工作由北京大学的胡宗泽和赵立涛负责，校对则由北京大学的王铭铭教授进行。在书中，提到了西方哲学家门修斯（Mencius）的名言：“普天之下只有一个太阳，居于民众之上的也只有一个帝王。”中国读者会以为门修斯是一位外国大师级学者，然而，实际上，奇怪的是，所谓的门修斯其实就是中国先秦思想家孟子。
上述名言实际上出自《孟子·万章章句上》一书中的内容：“天无二日，民无二王。”儒门亚圣孟子被冠以“门修斯”的名字，似乎就是传教士们试图将中国的思想家抹去痕迹并视为西方的产物。这种行为不仅是对中国文化的背离，也是对古代思想家的不敬。
通过以上几个例子，我们可以看到西方传教士在盗用中国文化和思想方面的不端行为。他们不仅将中国的典籍进行意译和回译，还将中国的思想家冠名为西方大师级学者，试图抹去其中国身份。这种行为无疑是对中国文化的歪曲和颠倒的。
我们应该保持对自己文化的自信和自尊，深入了解并传承我们的优秀文化遗产。同时，我们也要警惕西方的抄袭和恶意歪曲，保护我们珍视的文化宝藏。只有这样，我们才能真正维护和传承好中国的文化传统。
公元前384年，亚里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉。西方历史说，他保存了300多万单词的宏篇论著，涵盖哲学、科学和教育等诸多领域。
世界公认的造纸术是中国东汉（公元120年左右）的蔡伦发明的，比亚里士多德的宏篇论著晚了500多年。
请问这300多万单词的著作是记录在哪儿的？也就是文字载体是什么？羊皮纸？泥板书？还是石刻？
就是最轻最薄的羊皮纸，每张幼羊皮500个单词，需要6000头以上的幼小羊羔。公元前有谁能给他提供这么多的小羊羔？
这有两种可能，一是这种宏篇巨著确实存在，但时间是文艺复兴时期，即公元14世纪之后；二是亚里斯多德是文艺复兴时期杜撰出来的，而其宏篇巨著是从其它文明抄袭、翻译、编篡出来的。
希腊文明的基石是什么？
估计绝大部分人会说是希腊哲学，而哲学的精髓是什么？就是质疑精神，质疑一切，质疑到一些知识证伪了，就产生了科学。
质疑亚里士多德一点问题没有，如果可以拿出可以证明亚里士多德存在东西，怎么质疑？
西方文明的古文献和文物证据极少，文物真假和年代可以通过碳同位素测定出来，他们更紧张了。同时随着考古界逐渐发现更久远的文物极大可能证明夏朝的历史，那些人有点接受不了。就像撒谎的人，被戳穿谎言的时候失去理智去诋毁别人撒泼耍无赖。
韩国穷的时候那听说过他们伪造虚构历史盗窃文化，韩国虚构历史盗窃文化也是他们富起来后的事。
西方也一样，大航海的掠夺让他们富了起来，伪造历史给自己镀金是必须的。
西方和韩国一样伪造历史，只不过是因为西方伪造了几百年，较难被识破而已。
就像一个大字不识的土豪，赚到钱他也会买大量的字画装点门面，让别人以为他很有文化一样。
转载请注明原文链接：永乐大典：一个被西方传教士抄袭的样本
