近几年西史辨伪研究风起云涌，让大家有机会见到历史的真相，特别是对于被西方伪史戕害压迫的中国人、中华文明，有云开雾散重见光明、找回自信扬眉吐气的感觉。笔者偶然接触，始得学习这些成果。学习中，最近有一发现，与大家分享。这个发现就是：所有伪造的文明都存在“中途灭亡”现象！

西史辨伪研究已经确认，人类文明的源头只有一个，就是中国、中华文明。中华文明是世界上唯一连续传承、没有间断的文明。不说从夏商周三代以来了，就是从西方不承认的三皇五帝时期，我们的历史都有浩如烟海、连续传承的资料互相印证。近年来大批中国知识精英移居海外，一些有良知的专家学者把以前中国人见不到的信息传回国内，加上近年来考古研究的进展，越来越多的证据相互印证，中华文明一脉相承，不存在“中途灭绝”的现象。

而西史辨伪确认的伪造文明，如古代埃及、巴比伦、印度，还有古希腊、罗马，都存在“中途灭绝”现象，有的甚至不只“灭绝”一次。但没有进一步说明这些伪造的文明为什么都出现了“中途灭绝”的现象。下面先列举一些它们“中途灭绝”的事实，然后分析一下它们为什么要“中途灭绝”？

1、古代埃及

百度百科：

古埃及(英文:Ancient Egypt；阿拉伯语:مصر القديمة )，是四大文明古国之一。位于非洲东北部尼罗河中下游（今中东地区），距今约7400多年前，以法雍（法尤姆）地区为中心开始出现聚落组织城邦进而形成国家，古埃及文明最早形成于约7450年前下埃及的法尤姆地区（约西元前5450年），终止于西元639年，阿拉伯帝国将其伊斯兰化。

5150年前（约西元前3150年）南北埃及完成统一，并建立了世界上首个大一统国家，其朝代延续并更迭长达三千年之久，一直到西元前30年罗马征服埃及第三十二王朝（托勒密王朝）。

这前一段是说，古埃及文明开始于7450年前的下埃及，在639年被阿拉伯灭绝，存在了6811年。第二段是说，南北埃及统一于西元前3150年，西元前30年被罗马帝国灭绝，存在了3120年。埃及文明在西元前30年和西元639年两次灭绝。

实际上，按照西方伪史的说法，西元前332年，马其顿亚历山大大帝征服埃及，以其希腊化的特色掩盖了埃及的本色，埃及文明就灭绝一次了。从亚历山大帝国分裂出来的托勒密王朝是古埃及最后一个王朝，在西元前30年告终，宣布古埃及文明第二次灭绝。640年，埃及成为阿拉伯哈里发统治下的一个行省。至此，埃及文明已经灭绝三次。

2、古代巴比伦

百度百科（摘）：

古巴比伦王国（约前1894年－约前1595年）位于美索不达米亚，这里的人们建立了最早的奴隶制国家，并有先进的铸造技术。古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分和代表，两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述等重要组成部分。广义的巴比伦文明就是两河文明。

苏美尔人在美索不达米亚南部创建了第一个文明。西元前8000年代早期就创造了欧贝德文化，西元前6000年代后半期至前5000年代创造了萨迈拉文化，出现了城邦文明。西元前5000年前，苏美尔人开始在乌尔建造城市并定居，到西元前4000年形成了系统的城市体系，约在西元前3500年进入青铜时代。西元前3000年时，苏美尔地区出现12个独立的城市国家，其中乌鲁克人口约达五万。这是人类历史上最古老的城市。西元前26世纪初，波斯湾北部，底格里斯河东部的埃兰人击败乌尔，称霸两河流域。西元前25世纪前后，苏美尔人的乌尔发展为强盛的城邦国家，西元前24世纪中期建立苏美尔国家，定都乌鲁克城。西元前19世纪初 ，阿摩利人的一个部落建立古巴比伦王国，灭绝苏美尔文明。西元前1595年，小亚细亚的赫梯将古巴比伦灭亡，古巴比伦文明灭绝。西元前8世纪，赫梯被兴起于两河流域的亚述帝国灭亡，文明又消失。西元前612年，亚述帝国为新巴比伦（迦勒底）和米底联军灭亡，文明又灭绝一次。西元前550年波斯灭米底帝国，建立阿契美尼德王朝，并发展为“第一个横跨欧亚非三大洲的国家”。西元前539年，波斯灭新巴比伦，文明再次灭绝。前330年，波斯被马其顿帝国亚历山大大帝所灭，开始了所谓的“希腊化时期”，文明又断了。至此，巴比伦文明至少灭绝6次。

古代两河流域

3、古代印度

本文2021年4月17日发于国际战略论坛二号。

“古代印度文明”指发源于中国青藏高原冈底斯山脉，流入阿拉伯海的印度河流域古代文明，其主要区域在现在的南亚次大陆西北部国家巴基斯坦境内。古代印度最著名的文化遗址哈拉帕（Harappan）和摩亨佐-达罗（Mohenjo-daro）都在这里。

西方人说，西元前3500年，一支雅利安人从乌拉尔山脉南部草原南下，入侵南方富庶地区，进入铜石并用时代。西元前30世纪至前15世纪间的印度河流域文明达到了相当的高度。当时定居在印度河河谷的居民达罗毗荼人（Dravidian）大多从事农业和畜牧业，已有象形文字，并能制作各种造型艺术作品。大概在西元前2500年前后，达罗毗荼人开始建立奴隶制城邦小国，青铜工具和武器广泛使用。西元前20世纪左右，雅利安人越过现今阿富汗和巴基斯坦交界处的兴都库什山脉抵达印度河河谷地区，征服达罗毗荼人,开始过渡到农业社会。这时代表性的文化是哈拉帕文化（Harappan），摩亨佐-达罗（Mohenjo-daro）和哈拉帕的人口都在4万以上。哈拉帕文明有4600年的历史，“4500年前它非常繁盛”，已经进入青铜时代。他们还发明了阿拉伯数字。西方人又说，印度河文明持续了800年左右就灭亡了，而且没有人知道它是如何灭亡的，随后很快它被世人遗忘，直到17、18世纪英国殖民者入侵南亚次大陆，20世纪20年代在印度河流域的上游，即旁遮普地区（也叫五河平原，巴基斯坦境内），发现哈拉帕和摩享佐-达罗文化遗址。

古代印度文明从西元前17世纪消失到1920年代重新发现，“中途灭绝”了1700+1920=3620年！

4、古代希腊

西方人说，希腊大陆从旧石器时代就有人类居住，是西方文明的摇篮。在西元前7000年左右，新石器时代革命开始影响到巴尔干半岛与希腊地区。爱琴海南端各岛屿约在西元前3500年左右进入青铜时代，最早的代表是基克拉底岛文化，采取农耕和渔猎相结合的生产生活方式，已出现比较成熟的早期城市居住区，出现了早期的国家，但西元前2000年代突然消失，文明灭绝，原因不明。西元前3000年克里特岛出现米诺斯文明（约西元前2850年—前1450年）。西元前2000年代，来自于北欧的雅利安人，包括爱奥尼亚人、亚该亚人（阿开奥斯人）等，进入爱琴海一带，“赶走原爱琴海沿岸民族”，建立农业村落。西元前1600年伯罗奔尼撒半岛出现迈锡尼文明，西元前1500年左右占领克里特岛，原爱琴海沿岸民族和米诺斯文明消失，古希腊文明再次灭绝。

西元前1200年迈锡尼文明开始呈现衰败之势。西元前十二世纪，从北方又侵入了一支雅利安游牧民族，叫多利安人，他们比上一批来的雅利安人更狠，不但把居民消灭干净，所过之处玉石俱焚，摧毁了迈锡尼文明，爱琴文明的成果被一扫而光，古希腊文明第三次灭绝。希腊各地区再次倒退回原始社会的“黑暗时代”（西元前1100年-前900年间）。

在伟大的“荷马史诗”的激励下，希腊地区西元前800年又形成奴隶制国家，西元前5世纪发展至以雅典和斯巴达为代表的希腊城邦鼎盛时期。打败过强大的“波斯帝国”，建立起横跨亚欧非三大洲的“亚历山大帝国”。但西元前146年纳入罗马帝国，文明第四次灭绝。

5、古代罗马

关于古代罗马，西方人说，西元前2000年代初，居于东欧草原西部的一批雅利安人，沿多瑙河向西挺进，翻越阿尔卑斯山进入意大利中部（亚平宁半岛）台伯河岸拉丁姆（Latium）地区，被称为拉丁人。在西元前1000年的铜器时代，小亚细亚地区发生战争，特洛伊城邦被希腊人攻破，王子伊尼阿斯背父出逃，与一些人最后渡海到了意大利拉丁姆地区，学习了拉丁人的社会宗教传统和语言。其后人罗慕路斯西元前754——753年驱逐了当地土著部落伊达拉里亚人（后来的罗马人称呼他们“古老的拉丁人”），开始建筑罗马城堡，罗马进入王政时代（西元前753年到前509年）。

西元前510年罗马人驱逐了国王暴君，建立了罗马共和国（前509～前 27年），国家由元老院、执政官和部族会议（Comitia Tributa）三权分立。西元前27年，元老院授予盖乌斯屋大维“奥古斯都”称号，古罗马进入帝国时代（前27～476年/1453年。西元395年后分为：西罗马帝国：西元395年-西元476年；东罗马帝国：西元395年-1453年），是以地中海为中心，跨越欧、亚、非三大洲的大帝国）。

随着北方蛮族入侵，476年西罗马帝国灭亡，西罗马帝国的文明也灭亡了。西元1453年，奥斯曼土耳其帝国攻占君士坦丁堡，东罗马文明也灭亡了。西元476年西罗马帝国灭亡到1453年东罗马帝国灭亡之间的1000年叫“中世纪” “黑暗千年”——“蒙昧”时代，西方文明再次断绝千年。但东罗马帝国灭亡后，欧洲人搞“文艺复兴”，从无中生有的“阿拉伯文稿”中翻译出“希腊文献”，伟大的“希腊罗马文明”在“灭绝”多次后重新“复兴”，发扬光大，成为人类文明的源头！

6、灭绝原因分析

到此为止，被西史辨伪确定为伪造的古代埃及、巴比伦、印度，希腊和罗马，都“中途灭绝”过了，有的还不是“灭绝”一次，而是多次“灭绝”。那么，为什么伪造的文明一定要“中途灭绝”呢？前面《古代印度文明虚假的依据》中谈到，网友伟哥对照《大唐西域记》里记载的一座很出名的寺院那烂陀寺驳斥了摩亨佐·达罗是一座城市的说法。原话是：“很多介绍文章说这曾经是一座城市，某些资料介绍说这个遗址有100多万平方米。极为搞笑的是，下面举例的‘那烂陀寺’也是100多万平方米，跟‘摩亨佐·达罗’面积相等。真是神奇：有史可依的‘那烂陀寺’就是一座寺院，而无史可依的‘摩亨佐·达罗’就变成一座城市！”

伟哥说，那烂陀寺为什么没有摩亨佐·达罗那么吹了呢？因为唐玄奘的《大唐西域记》里记载了这座寺院。既然有明文记载，已经做了时间定位，就没法吹了。并说这是吹牛界一个基本现象：凡是乱吹的都是死无对证的。受此启发，笔者加了一句：凡是乱吹的文明都需要中途灭亡，遗址后来被发掘。为什么必须“中途灭亡”呢？因为不“中途灭亡”，被吹出来的“古老时间”无法安排，而不安排吹出来的“古老时间”，其文明程度在真实的时间线上与中华文明相比不但不“先进”，反而“太落后”，无法压制中华文明，而压制中华文明正是西方伪造历史的初衷。这就决定了伪造的文明必须“中途灭亡”，古代埃及、巴比伦都是如此，当时谈的印度也是如此，余下的希腊、罗马也是如此。

这就是说，共济会伪造的文明“中途灭亡”的现象，是伪造文明的目的“压制中华文明”的目的决定的，这些伪造的文明如果不“中途灭亡”，就无法加入伪造的“古老时间”，达到压制中华文明的目的。

7、历史辨伪公理和定理

正是在学习西方辨伪成果中，笔者发现了“伪造的文明必然中途灭绝”的现象，也可以说是一个定理或规律。目前西史辨伪工作轰轰烈烈，已经取得很大成就。其中有学者总结了一些辨伪的公理和定理，非常有意义。这些公理和定理，既能够促进西史辨伪工作，又能够提高历史学研究的科学性，还可能使历史学上升为与自然科学一样的科学学科。前面《古代希腊文明虚假的依据》中已经提到，网友非子的“伪书字数判定定理”和“伪书前托判定定理”。在《如何彻底证无古罗马—兼谈历史辨伪学的发展理论化（系列之一）》中，非子列出了几个辨别伪史的公理和定理，推荐一下：

辨伪公理一：文明的知识量是由其词汇量来表征的。文献是文明发展到一定阶段必需的传承载体。没有产生丰富文献，文明程度也就没有到达相当的高度。证无了文献就证无了自称具备此高度的文明。（也就是说，高度发达的文明必然有建立在足够词汇量之上的丰富文献，否则就没有高度发达的文明）

辨伪公理二：词汇是完成著述或著述能力的必要要素。没有产生足够的词汇量，著述能力低下，文明不可能达到相当的高度。（词汇量不足会限制著述能力和文明高度，没有足够的词汇量就没有足够的著述能力，没有足够的著述能力就不可能达到高度文明）

辨伪公理三：词汇上升到一定量级，是必需以字典或类似的工具书（词汇表）来记录的。字典完成词汇的音、形、义的锁定、标准化及传承过程。字典的出现与否、收集词汇量的多少是著述能力的直接表征。（词汇量是否足够的判断标准是字典或类似工具书的出现）

辨伪公理四：词汇的出现是一个逐步递增的连续曲线。著述能力亦然。（词汇量与著述能力有一个逐步递增的连续曲线）

辨伪公理五：词汇和字典一经产生，必然被文明中的各个体随机地部分记忆或携带，不可能整体突然消失。除非是出现了自然灾异或种族灭绝，导致该文明完全消失。（字典和词典作为工具书，一旦产生，就会被文明中每个人随机携带，一般不会整体突然消失）

辨伪公理六：对字典或著述词汇集合，表音表意分别以词、字为最小词条元素，表意文字有以字造词的动态自我扩展功能，故表音需要比表意更多的固定词条，词汇量庞大，对字典更加依赖；在著述能力的三要素（运用语言文字的能力、书写工具和文字载体）中，表音文字词汇量的产出对其他两要素的水平更加依赖。（表音文字与表意文字相比有严重缺陷。表音文字由于缺乏自我扩展功能，与表意文字相比需要更多的词条和词汇量，对字典更加依赖；表音文字对书写工具和文字载体更为依赖）

以上是基本的公识或公理，依此延伸出以下复杂些的判定定理。

文献递增连续定理：作为文明及知识载体的文字文献，在历史的（发展）过程中必然构成一个近似连续、递增的数学曲线，如果不符合则涉及作伪，属于统计学加文献学意义上可归结的“文明” 的“孤本”、“孤证”不立。

伪书前托判定定理：某书出现的时间点和其时著述能力相悖，随后的著述能力呈下降态或非连续态，其后的版本流传无序，则该书是时间前托的伪书。（伪书前托：托前人名义著出的书，有三个判断标准：一是此书出现的时间点超过了当时的著述能力；二是之后的著述能力呈现下降态势或非连续状态；三是书的版本流传无序）

伪书字数判定定理：以下的字数，皆指典籍当前可见，流传下来的字数。根据表音语言的词频规律，超过10万字的书籍，约需要2万词汇量，若出现在字典诞生之前，基本可以判伪。10万字以下的可依照出现时间和具体情况斟酌判断。（表音文字著作，在字典诞生之前的，10万字以上的作品是伪作）

口语化著述判定定理：表音语言可以进行和口语等效的自由态写作，必需是在有字典标准化以后，字典词汇量至少在2万以上。（没有2万字以上的标准化字典，表音语言和等效的自由态写作都不可行）

伪书作者信息判断定理：凡单一作者著述字数超过万字，必然出现在一个著述能力足够发达的时代，若其生平信息几于无考，若无隐匿自己故意，基本可以判伪。或再量化一下，上述著述的作者可确定信息达不到其著述字数的千分之一，不足以精准对作者进行描述的，可以判伪。（只有著术能力足够发达的时代，才能够出现著述超过万字的作者，而且确定的作者个人信息会达到其著述字数的千分之一以上）

伪文字判定定理：凡碑刻、铭文，或其他出土文物中的某些刻画符号，若没有以此符号或可判定属其发展演生的符号来形成连续的文献，构成跨时代对文明的记录，构成“文以载道”，不成其为真正意义上的文字。（没有连续发展传承演变，只是突然出现的文字为伪造）

以上是网友非子在《如何彻底证无古罗马——兼谈历史辨伪学的发展理论化（系列之一）》中列出的几个历史学辨伪的公理和定理。如果朋友们知道的还有其它的，可以推荐一下，这里先表示感谢。也希望研究西方伪史的同仁们努力研究，总结出更多历史辨伪研究的公理和定理，以促进历史辨伪学和历史学本身的发展，促进中华文明的伟大复兴。

当然，如果西方人以后再伪造文明，可能回避我们已经发现的公理和定理，采取一些新的伪造手段，中途不再安排灭绝现象，但需要伪造更多内容填充。不过伪造的东西必然背逆逻辑，一定有纰漏，所以也一定能够被揭露，形成更多伪史判定的定理和公理，西方伪史会无处藏身，中华文明的真实历史就一定能够复原，一定能够促进中华文明的伟大复兴。